《首尔怪谈》的某种变奏，从原始穿越现代，由野蛮横跨文明，虽称不上行云流水却也处理得轻巧灵动，尤其是，有了拉扎罗“重生”这一妙笔，使得这层本早已被前辈们捅破了的野蛮与文明二元对立的窗户纸蒙上了魔幻色彩，也让其具备了更多有趣且深刻的解读空间，而导演洛尔瓦彻更将一系列与当下呼应的新鲜议题塞入其中，甚至勇敢涉足了前辈们未曾探索到的另一重天地，从拉扎罗的身上看到的，不仅是卡斯帕尔·豪泽尔的悲剧重演，更象征着在（准）大师们的犀利洞察中，所谓现代文明的发展或社会的进步皆是虚妄，而真与善更只存在于人们美好的祈愿中，随着时间的推移，留下的只会是更多血迹斑斑却又心照不宣的“文明”罪证，某种角度上来讲，这层意义或许才是本片最为值得称道的地方.     从完成度上来说确实已经接近五星水准，得等到更好的机会再重看.     古装神韵电影一直都在，也一直都能抵达观众最共情的心房.     古装片不一定严丝合缝地符合历史，那样的话就连纪录片也未必做到，更何况是以故事见长的电影.     古装片拍得是神韵，要让观众看完后错以为就是古代的事，非真也像真，并能从中体会到古人思维、情感、生活，而不是披着古装说现代化的事，演绎在现代也能发生的故事.     当然，讽刺电影除外，我想没几个古装片为了借古喻今而借古喻今的.     当那些浑身铜臭，还没有艺术细胞的人掌握了电影的制作.     古装电影就变成了蕾丝、水钻加鸡毛、美瞳平眉加滤镜，又或者像一些所谓的大片，充斥着没有灵魂和神韵的声效暴力，无谓的爆破、悬疑、武打，以及更多的轰炸.     电影本身是一门与科技结合的艺术，所以导演应该是一个艺术家，要善于利用更好的科技表现自己的才华，创造艺术，而不只是拿去抠图搞特效，那是本末倒置.     金度允-奉宰铉-徐智秀-金炫廷-孙贤祐-崔乂园-雅丽克丝-秋昭贞-吴龙-李垂珉-李烈音-李英真-李浩沅-郑元昌-周鹤年-李承宪-李旼赫-参考资料故事1：Tunnel（隧道）故事2：The Woman in Red （红衣女）故事3：Tooth worms （齿虫）故事4：Necromancy（通灵术）故事5：The Wall（墙）故事6：The Closet（壁橱）故事7：Ghost Marriage（鬼婚）故事8：The Gril in the Mirror（镜中女孩）故事9：A Mannequin（人体模型）故事10：Escape Games（逃生游戏）[注] 单元的英文名字来源于电影内；中文名为英文直译.     (参考资料来源).