奉俊昊还是细长物体爱好者——甬道，护栏，灯管，水管，箭矢，链球，绳子，布条，电线，虫腿，竹子，香蕉，筷子，楼梯，画框，雨伞，帐篷支架，餐刀，面条，手机音量条，微信对话框，摩斯电码，印第安人羽毛，还有人们“虫化”之后的胳膊腿，以及平躺的人，和从前几部电影里的隧道、列车、鱿鱼须一样——把细长的东西全拿来就拼成电影里完整的世界，就问你服不服。一场大雨就能折腾出这么多事儿来，可太厉害了；那段遭雨灾的蒙太奇可太牛了；如果故事里出现一块大石头，后面就要用上它；少见的以喜剧形式呈现的左派电影，嘲讽力满值；爸爸在体育馆和儿子说的那段话听得我一愣一愣；看完嗨完之后冷静想想，整部电影靠的主要还是韩片特有的夸张还有杰出的置景功夫，但能玩儿得这么举重若轻，不是经典又是什么呢；韩国拍“人之嘴脸”一直被模仿从未被超越。刚和朋友谈到《风信子之恋》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《风信子之恋》之于《风信子之恋》的人物再现，《风信子之恋》可能就是他心目中《风信子之恋》了，甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在。在1985年至1987年间，波兰安全局展开了一个名为“风信子”的秘密行动，追踪和羁押境内的男同性恋者。约有1.1万人被录入数据库，他们在以后陆陆续续受到威胁和勒索。而这一切都肇始于一桩扑朔迷离的谋杀案。　　一名富商在别墅被杀，追凶过程却迷雾重重。男主角罗伯特是一个愣头青小警察，虽然老爸是总警监，他却见不得裙带关系，而且对破案异常较真，希望能查出背后的真相。罗伯特瞒着未婚妻去男同性恋圈子卧底，认识了外向的男大学生艾瑞克。　　艾瑞克是一名大胆而自信的年轻人，接受过西化教育。他对罗伯特天然的信赖，向后者抱怨风信子行动的卑鄙，并且透露了一些跟谋杀案有关的内情。感受到伙伴的内心压抑后，艾瑞克对罗伯特说做人不能什么都害怕，尤其不能害怕自由...　　罗伯特随着调查深入，他发现富商背后有一个庞大的金钱性爱网络，而对艾瑞克的迷恋给他惹来了杀身之祸...