《致埃文·汉森》:极速狂飙,家族情深
2024-10-21

     只有看过《致埃文·汉森》的观众才会明白《致埃文·汉森》为什么彻底背离了陈果的初衷.     理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份,这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验.     事实上,它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味.     我们最终看到,这个排他(杀伤)性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆,而是来自美国.     为此在《致埃文·汉森》看来,这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人.     从深圳一路快递到牡丹江,它的造型火遍了大江南北,它的暗香飘进了千家万户.     时至今日,想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧.     但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判,作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你:在人们各自讨生活的过程中,性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性.     如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存.     从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部.     世界只会向前发展,我们都将成为公民.     ”《致埃文·汉森》是由斯蒂芬·卓博斯基执导,本·普拉特主演的音乐电影,该片作为第46届多伦多国际电影节的开幕片于2021年9月9日在加拿大首映.     该片改编自同名音乐剧,讲述了高中男生埃文深受社交恐惧折磨,而在他的同学康纳自杀后,康纳的家人误将汉森的一封信当成了康纳的遗书,埃文无意中陷入了一场谎言的故事.

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