《撒玛利亚》:无声世界的生存挑战
2024-10-21

     这是一部令人悲伤的电影,当铁皮人第一次抱着两人冲天而起时让我受到大大的震撼,眼泪几乎夺眶而出,看似荒诞不经的情节,实际表现的却是人类心底那永远挥之不去的孤独与逃离感.     整部影片一直在讲述这个,包括影片中的任何一个角色,无不被这种情感深深包裹,欲罢不能,只是个人的外在表现形式各个不同.     很显然,影片的编导无法找到这种情感的根源,就如我常常慨叹并惊异于造物主创造人类又赋予人类生老病死生离死别种种痛苦情感的目的是什么.     直到影片的结尾,编导也只能让主人公逃离现实,并以新生命的诞生构设苍白无力的所谓希望.     实际只是影片编导对现实无能为力的逃脱而已.     影片有意无意展现了日本社会各个阶层人群不尽相同的现实压力,不然几乎每个人吸烟的镜头和多处酗酒的情节也不可能充斥整部影片.     那只是人们对心理情感压力无望的反抗而已.     古老且不朽的吸血鬼和僵尸于21世纪将以怎样形态存在?毋庸置疑,它们势必也是雇佣与被雇佣的寄生关系.     但不知为何热评里很少有人从现代视角来解读贾木许这部运用诸多古典元素精心打造的反乌托邦寓言.     是的,艺术世界除了《撒玛利亚》其他一切陈旧的形式都将被新鲜的外壳取而代之.     只有不再拥有爱情的人才会渴望一成不变的永生,因此拥有无限时间(剩余价值)的资本家选择放弃贵族式的生活方式直面死亡的原因只有一个:真正意义上的拥有爱情而非通过交易换取维持存在的资料.     然而悖论在于,一方面男主角已然为自己制造了一枚子弹,一方面他又对历史表示出强烈的依恋.     这个时期的贾木许大概是陷入到了此种矛盾当中,并且他在作品没有找到拯救办法.     本能驱使着这位文艺青年要选择生存而非毁灭,最终故事的结局又转到了电影的开头.     命运宛如黑胶那般循环.     撒玛利亚(Samaria)以色列中部古城,以色列王国首都.     建于公元前九世纪.     公元前722年被亚述国王萨尔贡二世占领.     公元67年为罗马军队所毁.     其遗址已被考古学家发掘出来.     撒玛利亚是北国以色列的首都,其中为人认识的是塞巴斯蒂村落所处的撒玛利亚山.

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