自我构筑寓言式电影的典范,在统一自洽的前提下,对特定年代的政治议题及身份认同做出了绝佳的探讨,二战阴影下的个人命运给出了完美解读,在去处时间点后的文本中,更是放置了法制与个体在宗教与社会中不同定义等话题,最为人称道的是,文本并未限制住讨论方向,反而是在不断行进中扩展开来空间,在单一剧情线下,竟然可以给予了观众没有准确答案的选择,并使得自我解读都能在片中找到依据和对照。为了达到这一目的,大岛渚在有限的资金之下,极力的去除舞台感,首先做的就是人物背部环绕镜头的使用,在轴线一侧进行镜头运动造成视点转移,其次不规则构图方式的选取再者是利用空间特性,根据真实环境来不断转换空间背景,还尽量的利用人物的大幅度走位,最值得说的是,由叙述引出的心理空间与潜意识、甚至虚构地域,进而得以使外景出现,减少舞台感。对这种丑化潮汕却妄图代表潮汕,大赚其钱的电影,我本来是不想浪费时间来长评的。所以就简单交代过去,我也是做媒体的潮汕人,前不久在自己的杂志上出了一个专题,展现的是潮汕深厚的历史文化底蕴,读者们读完会感受到在潮汕的优雅。但是这部充满恶俗趣味以及不知所谓的情节的作品,会严重丑化潮汕,给人的观感就是潮汕的落后、迷信,民众庸俗地过着那种日子,有些人还抱着暴发户的心理,不学无术以为搞点什么别的就可以发财。另外,诚如一些观众说,主演也太自恋了,自编自演,剧情中充满着许多无厘头和庸俗。却一定要把自己跟潮汕捆绑在一起,当初看到一些潮汕朋友转发,我能理解这种情怀。但是大家的艺术欣赏水平也要提高啊,看看台湾香港所拍摄反映本土的电影,比这个不知道高到哪里去了!这恶俗的作品,怎能代表两千多万潮汕人以及深厚的潮汕文化?
上世纪八十年代初,待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里,结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂,三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑,发现了传说中的天坑下的诡异奇观:马殿臣的三魂纸人,地狱传说中的葬头河、剥皮城等,就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关,后有反派紧逼,且看张保庆如何找寻真相、寻得生机…… 影片改编自天下霸唱同名小说,讲述了少年张保庆和伙伴菜瓜、二鼻子意外进入了神秘的天坑,机智地阻止了贪婪成性的血蘑菇的阴谋,并揭开了黄金宝藏真相的故事。
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