6/10。以资产阶级家庭为中心分析革命的影响,家庭充当了亲情、教育、宗教信仰等社会秩序的维护者,但片中家庭的每个角色都处于异常的精神压力,这种压力源自意大利左派势力分崩离析之时,借由桑德罗的病态反抗打破固有的价值体系:他间歇性地在餐桌大笑喧哗,将家具丢到冬天院子里焚烧并为之雀跃,母亲葬礼上把修女们叫离,对窃笑他的神职学童显示急躁的情绪加以驱逐,他拒绝信仰救赎,修改成绩单再用墨水弄脏,直接攻击资本主义的教育制度,打破旧秩序的正确途径只有疯狂破坏哪怕同归于尽;与姐姐的关系刻画耐人寻味,桑德罗既爱慕又给她造成精神恐慌,开场不久一家人用餐的蒙太奇远近交替,将低位镜头(桑德罗抬腿挑逗姐姐)跳入中景(猫闯入饭桌)进行剪辑,还有骗母亲掉下山路后镜头环移向桑德罗的段落,影像明显的停顿和割裂感符合人物的困惑迷茫。镜头美极了,云南真美,真空旷,真自然,可惜故事只是要表达说真话,陈本人和阿城都只看到了自己的哀愁,看不到云南那片土地的美丽和人的淳朴,这片子要表达一代人被欺骗的绝望,知青那代人。陈是好导演,后来退步了不只是他一个人的事,他好的影片是集结了好的编剧,好的摄影师,陈懂表演懂欣赏懂什么是好东西,然而自身思想水平有缺陷,所以到不了一定的高度,自恋式导演,看不到别人,只能拍自己,自己又不是接地气的人,知识分子的哀愁。说实话,云南自有其自成系统的文化,不需要别人来启蒙和拯救,人家自身对其他文化的向往是有的,但那是文明的对话,不是一高一低的老师学生心态。现在的中国创作非得有老师心态,大错特错。云南本地的文化及其发达,大理是文献名邦,西双版纳也有其自身的文化,这些反倒有一种皇汉心态,用自己的文化去侵略,啧啧
改编自普里西拉·普里斯莱和桑德拉·哈蒙于1985年出版的回忆录《猫王与我》。讲述了普瑞希拉的生平,以及她与丈夫猫王的感情关系。
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