◎朱张议论治体之不同
皋文先生七试礼部而后遇，散馆已以部属用，朱文正公特奏改授编修。文正屡进达之，而皋文以善相诤。文正言天子当以宽大得民；皋文言国家承平百余年，至仁涵育，远迈汉唐，吏民习于宽大，奸孽萌动，宜大伸罪罚，以肃内外之政。文正言天子当优容有过之大臣；皋文言庸猥之辈，幸致通显，复敢坏朝廷法纪，惜全之何益。文正喜进淹雅之士；皋文言当进内能治官府，外能治疆场。皆炎炎大言，救时药石，见恽子居《大云山房文稿》中。世以经生文士待先生，盖屈先生久矣。
◎宪皇帝台湾不必建城之谕
台湾平后，雍正年间，有请建城垣者。宪圣谕云：“台湾非内陆比，此次之易于收复，亦因贼无险可据，设有城垣，贼必负隅抗拒，更费兵力矣。”故至今台湾郡县，犹用刺竹。
●卷八
◎和珅讦海兰察之短
超勇公海兰察不检细行，和珅与之龃龉，一日，于纯圣前讦其在甘肃剿贼回京，收受皮张等物。纯圣谕云：“海兰察能杀贼，皮张收以御寒，何必诘责？汝等既不能杀贼，亦岂能谢绝人情乎？”和珅语塞。