慎独是一种修养，慎独是一种自我的挑战与监督，慎独是在人们精神戒备最薄弱时激发出的一种自律意识。在通常情况下，大多数人可以“慎众”，在人前中规中矩，一丝不苟。然而，当所有外力忽然消失的“真空状态”出现时，本性就可能动摇，蠢蠢欲动的私心杂念也将改变人的道德底线和行为准则。“慎独”最能考验人的意志和品行，倘若修身能度过“慎独”的关卡，就不失为一个“纯粹的人”、“高尚的人”、“脱离了低级趣味的人”。
此外，慎独还是一种境界。古往今来，达到慎独境界者不乏其人。柳下惠坐怀不乱；曾参守节辞赐；萧何慎独成大事；东汉杨震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；北宋范仲淹食粥心安；袁采“处世当无愧于心”；李幼廉不为美色金钱所动；元代许衡不食无主之梨，“梨虽无主，我心有主”；叶存仁“不畏人知畏己知”；曾国藩的“日课四条”：慎独、主敬、求仁、习劳，其所谓慎独则心泰，主敬则身强。