第一节　以官学为主体的教育体制
隋唐五代的教育体制，基本上是一种官学与私学相结合的体制。官学是主体，从中央到地方，形成了一个系统的教育体系。私学也有所发展，但要受到官学兴衰的制约。
一、官学的兴盛
隋唐五代时期的官学，奠基于隋文帝统治时期，在唐太宗时期达到极盛，在唐高宗武则天时期一度衰落，唐玄宗时期再度复兴，安史之乱后就一蹶不振了。
由官方办学，在我国起源很早。到魏晋南北时期，由于战乱不息，政局屡变，官学时兴时废，难成规制。隋朝建立后，隋文帝为了稳定社会政治秩序，儒法并用，一方面加强法制，另一方面又积极倡导“劝学行礼，移风易俗”。大力兴办学校，是其极重要的举措之一。他首先把国子寺从太常寺中分离出来，使其成为独立的国家最高教育管理机构。国子寺设祭酒1人，总管学事。下属国子、太学、四门、书、算五学，各置博士、助教，另外在大理寺设律博士，培养法律方面的专门人才。中央官学的“六学系统”基本奠定。地方上，郡县乃至乡社，皆令设学。办学盛况空前，轰动一时，史称：“强学待问之士，靡不毕集焉。京邑达乎四方，皆启黉。齐鲁赵魏，学者尤多，负籍追师，不远千里，讲诵之声，道路不绝。中州儒雅之盛，自汉魏以来，一时而已。”[1]